CUPITEBET

 Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

 Cahaya kemuliaan Allah SWT selalu menerangi hari kita berserta keluarga kita dalam kebahagiaan.

 Sholat adalah ibadah wajib bagi setiap muslimin dan di dalam rangkaian ibadah sholat menyimpang berjuta juta rahasia kemuliaan Allah bagi hambaNYA yang datang menyeru panggilannya.

 Semoga artikel singkat ini ibarat VITAMIN & NUTRISI untuk menambah semangat ibadah kita (khususnya Sholat) kepada Allah SWT.

 Sebagaimana riwayat shahih Bukhari "barang siapa yang shalat di antara kalian sungguh dia itu sudah berhadapan dengan Allah dan berucap dan berkata-kata dengan Allah".

 Jika kita berucap takbiratul ihram Allahu Akbar dan disaat itulah hati kita menafikan seluruh nama selain nama Allah. Allahu Akbar menghapus seluruh nama dalam jiwa kita selain nama Rabbul 'alamin.

Allah yang maha besar dari semua nama yang ada dalam jiwaku tampikan semua, lupakan semua ketika kau dalam shalat , lupakan semua urusan, sisakan yang Maha Tunggal dan Maha Abadi, jadikan jiwamu dipenuhi cahaya Allah Swt, lalu masuklah dalam kalimat-kalimat tersuci yang tidak di ucapkan antara makhluk satu sama lain "Allahu Akbar kabiro walhamdulillahikatsiro wasubhanallahibukrota waatsila" dalam do'a iftitah.

 Lalu masuklah kita kedalam samudra Al Fatihah dengan gerbangnya "bismillahirrahmanirrahim" dengan nama 'Allah' , nama 'Allah'. 'Allah' adalah induk dari semua nama-nama Nya , 'Allah' nama itu adalah yang mengawali seluruh kejadian alam semesta , kepada nama itulah kembali semua harapan dan kejadian apa yang telah terjadi, apa yang sedang terjadi dan apa yang akan terjadi, semuanya berada di dalam samudra Nama Allah SWT.

Ketika kita mengucap Nama itu berarti kita telah mengucap satu nama yang mengawali seluruh penciptaan alam semesta dari tiada.

'Allah' sudah mencakup semua langit dan bumi beserta isinya 'bismillah' Dengan Nama Allah dan seluruh makhluk ciptaan Allah bertasbih kepada Allah,

Nama Allah 'Arrahman Arrahim'. Arrahman kasih sayang Allah kepada seluruh makhluknya, mukmin, fasik, muslim, non muslim, hewan, tumbuhan "Rahmati wakullasyai" (Rahmatku sampai kepada segala sesuatu) ini adalah dari kalimat Arrahman, seluruh kenikmatan dan kasih sayang Allah, yang Allah turunkan sejak alam ini dicipta hingga alam ini berakhir, kenikmata melihat, kenikmatan mendengar, kenikmatan bicara, kenikmatan seluruh kenikmatan yang ada itu berawal dari kalimat Arrahman, diberikan kepada seluruh hamba-Nya.

Lantas Arrahim kenikmatan khusus bagi mu'minin mu'minat, kenikmatan yang abadi, ketika semua mereka berakhir, hewan tumbuhan berakhir, makhluk-makhluk lain berakhir terkecuali keturunan Adam kenikmatan berlanjut dari samudra Arrahim, samudra Arrahim ini tidak berakhir kenikmatannya karena abadi, terus miliaran triliunan tahun tidak akan pernah menemui kematian, tiada ada istilah lanjut usia dan tua, tiada istilah keriput, tidak ada istilah sakit, tidak ada istilah bingung, tidak ada gundah, tidak ada sedih, yang ada gembira dan keridhoan Allah, yang ada cahaya Allah, yang ada keagungan dan keindahan Allah SWT yang Maha Megah, ini samudra Arrahim.

Oleh sebab itu bila kita menyebut "bismillahirrahmanirrahim", dengan Nama Allah mencakup seluruh nama orang-orang yang dilimpahi kenikmatan didunia dan akhirot hingga akhir zaman, hingga tiada akhirnya zaman yang kekal dan abadi didalam syurga, itu kenikmataanya sudah berpadu dengan kalimat 'Arrahman Arrahim', kalau kita sebut nama itu tenggelamkan hati kita, kita renungkan dan indahnya keagungan Allah SWT dialam semesta ini.

"bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahirabbil'alamin arrahmanarrahim malikiyaumidin iyaakana'buduaiyakanastain" ketika mengucap ayat-ayat itu Allah menjawabnya sebagaimana diriwayatkan didalam shohih muslim "hammadin'abdi, majaddanil abdi, adzdzana alaiya abdi" Hambaku memujiku, hambaku menyukaiku, hambaku memuliakanku, hambaku meluhurkanku.

Kenapa Allah menjawab? Karena Allah suka dipuji, kenapa Allah suka dipuji? Karna pujian datangnya dari cinta, kenapa Allah suka dicintai? Karna Allah mencintai hambanya.

Allah tidak membutuhkan segenap hambanya, seluruh hamba ini bila berkumpul sebagaimana hadits qudsi "ketika berkumpul seluruh Jin dan Manusia dari yang pertama hingga yang terakhir semuanya dalam jiwa yang bertaqwa, tidak bertambah dari kerajaan-Ku sedikitpun, Allah SWT".

Lalu muncul pertanyaan, untuk apa kecintaan hamba kepada Allah SWT?  karna cintanya Allah kepada hambanya, Allah ingin hambanya dicintai oleh-Nya mendapat kebahagiaan yang kekal maka Allah suka dipuji karna puji datangnya dari cinta.

Allah berkata "hammadin'abdi” "hamba-Ku memuji-Ku" tidak penah ada yang namanya ibadah dijawab oleh Allah terkecuali dalam SHOLAT, yang mengucap Al Fathihah dijawab oleh Allah SWT, kalau kita teruskan lagi "Ihdinasyirotolmustakim sirotholladzi na'an amta alaihim ghairil maghdhu bi alaihim waladhdholin" Allah menjawab hadza lil abdi wa lil abdi masa'an hadza lil abdi wa lil abdi masa'an hadza lil abdi wa lil abdi masa'an.  Ini sekarang untuk hamba-Ku dan bagi hamba-Ku. Apa yang dia minta ada apa dengan kalimat "Ihdinasyirotolmustakim sirotholladzi na'anamta alaihim" itu ayat menyatukan dan memadukan seluruh kebutuhan kita dunia dan akhirat.

"Shirotholladzi na'an amta alaihim" jalan yang lurus yang dan benar tapi jalan yang telah Kau beri kenikmatan, jalan orang yang Kau beri kenikmatan atas mereka, ini mau apalagi manusia hidup dimuka bumi, dituntun kejalan yang lurus agar mencapai kebahagiaan yang kekal, lalu dilimpahi kenikmatan sebagaimana orang yang dilimpahi kenikmatan oleh Allah, adakah lagi cita-cita melebihi ini?

Adakah lagi kebutuhan manusia melebihi kenikmatan? Bukankah akhir dari pada seluruh kebutuhan manusia adalah kenikmataan dan kenikmatan dari segala keinginan kita sudah berada didalam surat Al Fatihah ?

Kalau seandainya kita mendalami dan memahami maknanya seluruh kenikmatan mau ditumpahkan Allah kepada kita, kita bertanya apa iya bisa? Apa iya bisa dengan mengucap "ihdinasyirotol mustakim sirotholladzi na'an amta alaihim" kita mendapatkan kenikmatan selalu dunia dan akhirat, telah dijawab oleh Allah dalam hadits qudsi riwayat shohih muslim, "hadza lil abdi wa lil abdi masa'an" bagi hambaku apa yang dia minta.

Demikian indahnya Rahmat Illahi ditawarkan setiap kali kita berdiri dalam shalat membaca suratul Fathihah ghairil maghdhu bi alaihim waladhdholin bukan jalan-jalan orang-orang yang Kau murkai tentunya didunia dan akhirat, dicabut dari segala hal-hal yang dimurkai Allah digantikan dengan hal-hal yang dilimpahi kenikmatan dan benar dimata Allah.

Inilah jalan kehidupan, inilah jalan kebahagiaan, inilah jalan kenikmatan yang kekal dunia dan akhirat. Talah ada didalam shalat kita seluruh hajad kita berpadu dalam suratul Fathihah.

Ya Rahman, Ya Rahim, Ya dzal jalali wal ikram Ya dzattauli wal in'am beri kami kemuliaan hingga kami menyadari betapa agung-Nya cinta-Mu, Ya Rahman, Ya Rahim sejukkan jiwa kami dengan cinta dan rindu kehadirat-Mu, sejukkan hari – hari kami dengan pengampunan-Mu, sejukkan nafas kami dengan doa dan munajat.

Ya Rahman, Ya Rahim, Ya dzal jalali wal ikram hangatkan jiwa kami selalu dalam dzikir dan cinta kehadiratMu, hangatkan jiwa kami selalu dalam shalat, ketika kami melakukan shalat curahkan keberkahan dan kekhusyuan dan jadikan shalat kami gerbang anugerah zohiran wa bathinan jadikan setiap kami shalat Kau bukakan rahmat-Mu seluas-luasnya jadikan shalat kami meruntuhkan seluruh musibah dan kesulitan kami.

Lebih dan kurangnya al faqir mohon maaf.

 Waallahu a’lambishawab

Alfaqir

 

Dicopy oleh "Riandi" <wfg_spv@****.*****-*****.***> dari Ceramah AL Habib Munzir bin Fuad Al Musawa

Assalamu’alaikum wr. Wb.

Berikut Ketikan dari sebuah catatan yang diambil dari website Hotarticle

 

Perlu diketahui bahwa selain hadits-hadits yang terdapat dalam kitab Ash-Shahih, Al-Imam Al-Bukhari juga banyak meriwayatkan hadits. Para Imam seperti beliau tentu menghafizh ratusan ribu hadits, bahkan sejuta hadits.

 

Sudah menjadi kesepakatan para ulama hadits, bahwa bila suatu hadits disebutkan telah diriwayatkan oleh Al-Bukhari, berarti yang dimaksud adalah hadits yang terdapat di dalam kitab Ash-Shahih. Sedangkan yang tidak terdapat di dalam kitab itu, lazimnya harus disebutkan bahwa Al-Bukhari meriwayatkannya di dalam kitab lain. Jika suatu hadits memang terdapat di dalam kitab Shahih Bukhori atau Shahih Muslim, maka sudah dijamin 100% keshahihannya.

 

Siapa yang tidak kenal dengan Al-Imam Bukhari dan Muslim? Keduanya adalah ikon agama Islam yang telah memastikan keaslian agama Islam. Dan kitab Shahih Bukhari adalah kitab tershahih kedua setelah Al-Quran. Dan yang ketiga adalah Shahih Muslim.

 

Tak Tertulis Bukan Berarti Tak Shahih

 

Selama berabad-abad, bahkan hingga sekarang, baik Al-Qur’an maupun Hadits telah dipelihara melalui hafalan dari generasi ke genarasi. Di antara mereka yang telah banyak memelihara Hadits Nabi yang masih hidup saat ini adalah Al-Musnid Al-Habib Umar bin Muhammad Al-Hafizh. Beliau telah menghafal setidaknya 100 ribu hadits berikut sanadnya.

 

Jika kita menjumlahkan jumlah hadits dalam Kutubus Sittah, kita tidak akan mendapatkan jumlah hingga 100 ribu hadits. Lalu dari mana hadits yang beliau hafal? Hadits-hadits yang beliau hafal adalah hadits-hadits shahih yang beliau terima dari guru beliau, dari gurunya, dari gurunya hingga dari Imam Al-Bukhori. Hadits-hadits itu beliau hafal berikut sanadnya dari guru beliau hingga kepada Imam Al-Bukhori hingga kepada Nabi SAW.

 

Maka pahamlah bahwa hadits yang beliau riwayatkan, walau tak tercantum dalam kitab Shahih, namun bukan berarti tak shahih. Karena Imam Bukhori sendiri telah menghafizh setidaknya sejuta hadits. Dan tak semua hadits itu telah beliau bukukan.

 

Kemudian, jika satu hadits itu lemah bukan berarti hadits serupa itu lemah semuanya. Karena satu hadits dengan redaksi/matan yang sama bisa diriwayatkan dari beberapa jalur sanad. Melemahkan satu matan hadits dengan cara menyebutkan suatu sanad yang lemah merupakan cara ulama jahat untuk membodohi ummat. Dia mengungkapkan tak lebih dari 10 hadits dengan redaksi serupa yang sanadnya lemah. Padahal ada 100 hadits serupa yang sanadnya kuat. Atau dia melemahkan seorang rijal hanya karena beberapa haditsnya telah ditolak. Padahal para Imam telah menerima darinya ratusan hadits shahih dan hasan. Maka berhati-hatilah terhadap syubhat-syubhat yang mereka tebarkan.

 

Keshahihan Bukan Satu-Satunya Ukuran

 

Namun setiap nash hadits yang shahih tidak lantas berarti sudah menjadi hukum dan keputusan final. Sebab masih ada sekian masalah yang perlu diselesaikan.

 

1. Perbedaan Makna Lafazh.

 

Haditsnya shahih, namun secara makna, ternyata lafazhnya punya perbedaan makna. Maka sisi perbedaan makna ini masih akan menimbulkan perbedaan pendapat, setidaknya akan ada beberapa versi pendapat yang berbeda.

 

2. Masalah Nasakh dan Mansukh.

 

Boleh jadi ada hadits-hadits yang shahih, tapi belum tentu semuanya bisa diterima sebagai dalil hukum. Karena ada masalah nasakh dan mansukh. Maka hadits shahih yang keluar belakangan adalah yang diberlakukan sedangkan yang lebih dulu tidak berlaku.

 

3. Al-’Aam dan Al-Khaash.

 

Juga ada masalah ‘aam dan khaash, di mana kalau ada dua dalil yang bertentangan, padahal sama-sama shahih, harus dicari penjelasan mana yang merupakan dalil umum dan mana yang merupakan dalil khusus.

 

Para Mujtahid tidak hanya menghafal Al-Qur’an dan Hadits, tetapi juga memahami kaidah-kaidah yang telah dirumuskan para Mujtahid Muthlaq. Mujtahid dari kalangan Syafi’i menggunakan Ushul Fiqh Imam Syafi’i dalam berijtihad. Sedangkan Mujtahid dari kalangan Maliki menggunakan Ushul Fiqh Imam Malik dalam berijtihad. Sedangkan para ulama jahat dan para pengikutnya berijtihad tanpa menggunakan kaidah-kaidah yang benar. Hanya berdasar hawa nafsunya semata yang merasa diri telah pantas berijtihad. Maka berhati-hatilah terhadap ahlul ahwa.

 

Wallahu a’lam bishshawab.

Satu hal yang hendaknya dicamkan benar-benar oleh setiap hamba Allah adalah bahwa Allah ‘Azza wa Jalla itu Ghafuur Ar rahiim (Maha Pengampun lagi Pengasih). Dia adalahsatu-satunya Zat yang mempunyai samudera ampunan dan kasih sayang yang Maha luas. Tak ada dosa sebesar apapun yang tidak tenggelam dalam samudera ampunan dan rahmat kasih sayang-Nya, sejauh tidak menyekutukan-Nya. Pantaslah Syaikh Ibnu Athoillah As Sakandari di dalam kitabnya yang terkenal, Al Hikam, menasehatkan, "Jika terlanjur berbuat dosa maka janganlah hal itu sampai menyebabkan patah hatimu untuk mendapatkan istiqamah (kedekatan) kepada Tuhanmu. Sebab, mungkin saja yang demikian itu sebagai dosa terakhir yang telah ditaqdirkan bagimu." Hati yang sakit, atau bahkan mati, disebabkan oleh noktah-noktah dosa yang bertambah dari waktu ke waktu karena amal perbuatan yang kurang terpelihara, sehingga menjadikannya hitam legam dan berkarat. Akan tetapi, bagaimana pun kondisi hati kita saat ini, tak tertutup peluang untuk sembuh, sehingga menjadi hati yang sehat sekiranya kita berjuang sekuat-kuatnya untuk mengobatinya. Ada empat virus perusak hati yang harus kita waspadai agar hati yang sakit atau mati dapat disembuhkan. Sementara hati yang sudah sehat pun dapat terawat dan terpelihara kebeningannya. Mudah-mudahan dengan mewaspadai keempat hal tersebut Allah SWT menolong kita. Salah satunya yang membuat hati ini semakin membusuk, kotor dan keras membatu adalah tidak pandainya kita menahan pandangan. Barang siapa yang ketika di dunia ini tidak mahir menahan pandangan, gemar melihat hal-hal yang diharamkan Allah, maka jangan terlalu berharap dapat memiliki hati yang bersih. Sayyiduna Umar bin Khattab pernah berkata, "Lebih baik aku berjalan di belakang singa daripada berjalan di belakang wanita." Orang-orang yang sengaja mengobral pandangannya terhadap hal-hal yang tidak hak bagi dirinya, tidak usah heran kalau hatinya lambat laun akan semakin keras membatu dan nikmat iman pun akan semakin hilang manisnya. Al Habib Abdullah bin Alawi Al Haddad dalam kitabnya An Nashoih Ad Diniyyah mengatakan : "Mata adalah nikmat sangat besar yang diberikan Allah Ta'ala kepada hambanya. Allah menciptakan mata tersebut agar dipakai melihat keajaiban ciptaan Allah SWT. Sehingga bertambah keimanan dan keyakinannya kepada Allah SWT. Mata diciptakan agar si hamba menggunakannya dalam ketaatan dan mendekatkan diri kepada Allah. Jika dia menggunakannya sesuai dengan tujuan yang telah disebutkan tadi maka dia tergolong kelompok orang-orang yang bersyukur dan bertaat. Tapi sebaliknya, jika dia mengumbarnya dan menggunakannya pada suatu keharaman, seperti melihat wanita yang tidak halal, memandang gambar-gambar yang haram dan yang sepertinya, maka dia telah bermaksiat dan menyodorkan dirinya pada murka dan bala' dari Allah SWT". Beliau ra. Juga berkata : "Berhati-hatilah setiap orang mukmin terhadap mata (pandangannya). Dan jaga mata jangan sampai memandang seorang pun dari muslimin dengan pandangan pelecehan dan penghinaan. Serta mencari-cari dan berusaha mengetahui aib dan kekurangan orang lain". Rasulullah Saw bersabda (yang artinya): "Pandangan (kepada apa yang diharamkan Allah) adalah panah beracun dari sekian banyak panah-panah Iblis, barang siapa meninggalkannya karena takut kepada Allah, maka Allah akan memberikan kepadanya kemanisan pada hatinya dalam ibadah kepada Allah". (Al Hadits Asy Syarif) Nabi Isa berkata (yang artinya): "Pandangan (yang diharamkan) akan menanam syahwat pada hati. Dan cukuplah hal itu sebagai fitnah bagi pelakunya". Sebenarnya bukan hanya mengumbar pandangan terhadap lawan jenisnya, melainkan juga orang yang matanya selalu melihat dunia ini. Melihat sesuatu yang tidak ia miliki : rumah orang lain yang lebih mewah, mobil orang lain yang lebih bagus, atau uang orang lain yang lebih banyak. Hatinya lebih bergejolak memikirkan hal-hal yang tidak dimilikinya daripada menikmati apa-apa yang dimilikinya.. Karenanya kunci bagi orang yang memiliki hati yang bening adalah tundukkan pandangan! Mendapati lawan jenis yang bukan muhrim, cepat-cepatlah tundukkan pandangan. Kalau melihat dunia jangan sekali-kali melihat kepada kenikmatannya saja tetapi ingatlah bahwa setelah itu ada hisab dan perhitungan.. Dalam masalah dunia jangan hanya memandang ke atas, memandang orang yang lebih kaya dan senang daripadanya. Lebih baik lihatlah ke bawah. Tengoklah orang yang lebih fakir dan lebih menderita daripada kita. Lihatlah orang yang jauh lebih sederhana hidupnya. Semakin sering melihat ke bawah, hati ini akan semakin dipenuhi oleh rasa syukur dibanding dengan orang yang suka menengadah ke atas. Kalaupun kita akan melihat ke atas, tancapkan pandangan kita ke yang Maha Tinggi sekaligus, yakni kepada Zat Penguasa alam semesta. Lihatlah Kemahakuasaan-Nya, Allah Mahakaya dan tidak pernah berkurang kekayaan-Nya walaupun selalu kita minta sampai akhir hayat. Orang yang hanya melihat ke atas dalam urusan dunia, hatinya akan cepat kotor dan hancur. Sebaliknya, kalau tunduk dalam melihat dunia dan tengadah dalam melihat keagungan serta kebesaran Allah, maka dia akan menjadi orang yang memiliki hati bersih yang selamat. Seorang ahli hikmah pernah berkata, " Mengapa manusia bersikap bodoh? Tidakkah engkau tatap langit yang biru dengan awan yang berarak seputih kapas? Atau engkau turuni ke lembah sehingga akan kau dapatkan air yang bening. Atau engkau bangun di malam hari, kau saksikan bintang gemintang bertaburan di langit biru dan rembulan yang tidak pernah bosan orang menatapnya. Atau engkau dengarkan suara jangkrik dan katak saling bersahutan. Sekiranya seseorang amat gemar memandang keindahan, amat senang mendengar keindahan, niscaya hatinya akan terbebas dari perbuatan keji. Karena sesungguhnya keji itu buruk, sedangkan yang buruk itu tidak akan pernah bersatu dengan keindahan." Berbahagialah orang yang senang melihat kebaikan orang lain. Tatkala mendapatkan seseorang tidak baik kelakuannya, ia segera paham bahwa manusia itu bukanlah malaikat. Di balik segala kekurangan yang dimilikinya pasti ada kebaikannya. Perhatikanlah kebaikannya itu sehingga akan tumbuh rasa kasih sayang di hati. Mendengar seseorang selalu berbicara buruk dan menyakitkan, segera mahfum. Siapa tahu sekarang ia berbicara buruk, namun besok lusa berubah menjadi berbicara baik. Karenanya, dengan mendengarkan kata-kata yang baik-baiknya saja, niscaya akan tumbuh rasa kasih sayang di hati. Jalaluddin Rumi pernah berkata, "Orang yang begitu senang dan nikmat melihat dan menyebut-nyebut kebaikan orang lain bagaikan hidup di sebuah taman yang indah. Ke sini anggrek, ke sana melati. Pokoknya ke mana saja mata memandang yang nampak adalah bunga-bunga yang indah dan harum mewangi. Di mana-mana yang terlihat hanya keindahan. Sebaliknya, orang yang gemar melihat aib dan kejelekkan orang lain, pikirannya hanya diselimuti dengan aneka keburukan sementara hatinya hanya dikepung dengan prasangka-prasangka buruk. Karenanya, kemana pun matanya melihat, yang tampak adalah ular, kalajengking, duri, dan sebagainya. Dimana saja ia berada senantiasa tidak akan pernah dapat menikmati indahnya hidup ini." Sungguh berbahagialah orang yang pandai memelihara pandangannya karena ia akan senantiasa merasakan nikmatnya kebeningan hati. Allah Azza wa Jalla adalah Zat Maha Pembolak-balik hati hamba-Nya. Sama sekali tidak sulit baginya untuk menolong siapapun yang merindukan hati yang bersih dan bening sekiranya ia berikhtiar sungguh-sungguh. Salaf berkata: "Hati yang bersih adalah tempat pandangan Allah dan tempat turunnya Rahmat dan Rahasia-rahasia, maka bersihkanlah hatimu dan berusahalah berada di hati hamba-hamba yang hatinya bersih, yakni para Auliya' dan Sholihin". Wallahu A'lam.

 

MIMI,

 

Pagi yang lenggang hari ini, terbayang slalu dirimu.

diwaktu yang tenggang ini, jangan kau lupakan aku.

 

berteriak dialam mimpi diriku ini menyebut kebesaranNya.

terbangun diriku dan hampir kehilangan subuhku.

 

setelah melakukan ritual wajib tersebut,

hawa diakhir fajar ini begithu mencekam.

gemetar tubuh hamba yang hina ini bukan karena sakaratul maut,

hanya suhu pagi hari yang dingin karena kurangnya polusi.

 

Alhamdulillah, sadar diri ini masih bisa menghirup udara segar

 

ya, hari ini hari sabtu, hari yang menyenangkan,

karena telah lelah mobil berjalan mengantar sang penunggang.

hanya terlihat beberapa bentuk yang melintasi

Tebet, manggarai, menteng, Gambir, Harmoni, dan mangga Besar.

 

timbal udara tidak begitu banyak seperti hari senin,

selasa, rabu, kamis, dan jumat.

 

senang jikalau setiap brangkat berjihad seperti hari ini.

 

 

 

(hehehe lagi belajar berbahasa “aneh”)

Bahasa Indonesia

NASIHAT SAYIDUL WALID

 

Siapapun tertipu, oleh dunia dan nafsu

Tak beriman berilmu, lacurlah sudah tentu

Akhir matinya sesat, dosanya sangat berat

Allah dan Malaikat, sangat murka melaknat

Ruhnya waktu dicabut, sebagai benang kusut

Susah payah merengut, baru menyesal takut

Pintu siksa terbuka, tempat orang durhaka

Sombong bersuka-suka, lepas nafsu merdeka

Malaikat penyiksa, siap untuk menyiksa

Dengan gagah perkasa, tiap detik dan masa

Pun Neraka Jahannam, berkobar siang malam

Menunggu dan mengancam, siksaan sangat kejam

Saat itu melihat, nasib dirinya sesat

Buah yang diperbuat, balasan amal jahat

Rantai palu yang besar, menyala dan berkobar

Kelabang serta ular, sangat dahsyat dan besar

Berkata Malaikat, engkau ahli maksiat

Tak ibadah tak taat, engkau lupa akhirat

Aku diutus Tuhan, untuk beri siksaan

Pada orang melawan, bantah perintah Tuhan

Allah Yang Maha Suci, tidak engkau syukuri

Islam agama murni, tidak engkau hormati

Lama hidup di dunia, sehat afiat jaya

Mewah bersuka ria, asyik berfoya-foya

Engkau sudahlah terang, bukan hewan binatang

Tak sujud tak sembahyang, kau kerja yang dilarang

Arak minuman keras, dipandang baik pantas

Bercampur kua bebas, tak malu sungguh puas

Aurat anggota badan, rela jadi tontonan

Sengaja kau bukakan, terlihat sepanjang jalan

Lupakan hari nanti, yang engkau sudah pasti

Akan jumpai mati, hari janji terbukti

 

Dikutip dari Kitab BUNGA MELATI

Karangan : Al-Allamah Al-Arif Billah Al-Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf (Bukit Duri, Tebet)

 

 

Vietnam

 

TƯ VẤN SAYIDUL WALID

 

Bất cứ ai misguided, và trên thế giới của lust

Berilmu không tin rằng, chắc chắn lacurlah

Cuối cùng cái chết astray, phạm tội rất nghiêm trọng

Và Angel của Thiên Chúa, rất tức giận melaknat

Ruhnya thời gian thu hồi, như là sợi là knotted

Merengut đấu, xin lỗi vì sự sợ hãi mới

Rack cửa mở, nơi Rebel

Hãy tận hưởng chính mình tự hào, độc lập ngẫu nhiên lust

Angel tormentor, sẵn sàng để trừng phạt

Với burly, và mỗi giai đoạn thứ hai

Địa ngục không có Jahannam, fiery ngày đêm

Chờ-và-đe dọa, trừng phạt rất cruel

Xem tại thời điểm đó, những số phận mình astray

Trong đó bao gồm, bài trả lời hành động ác

Hammer lớn chuỗi, và flare lên

Braid và rắn, là rất lớn và formidable

Angel cho biết, bạn, các chuyên gia maksiat

Không có tôn thờ không phải là obedient, bạn quên về sau

Tôi xứng đáng Thiên Chúa, để cho hình phạt

Về việc đấu tranh, tranh luận lệnh của Thiên Chúa

Glory to God, don't you syukuri

Hồi hoàn toàn tôn giáo, không tôn trọng bạn

Cuộc sống lâu dài, khỏe mạnh afiat chiến thắng

Rollicking sang trọng, vui vẻ-yêu

Bạn không bao giờ rõ ràng, không phải động vật thú vật

Không phải không prostration cầu, bạn có bị cấm làm việc từ

Nước uống rượu vang, được xem cả hợp lý

KUA mingle tự do, không thực sự hài lòng ashamed

Genitalia thành viên cơ thể, do đó, thực tế spectacle

Bạn đã cố ý, nhìn thấy dọc theo đường

Quên ngày sau này, để đảm bảo rằng bạn

Sẽ được gặp chết, lời hứa của các hay nhất ngày

 

Trích dẫn từ các sách của BUNGA MELATI

Karangan: Al-Allamah Al-Arif Billah Al-Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf (Bukit Duri, Tebet)

 

 

Philiphina

 

PAYO SAYIDUL WALID

 

Kahit sino naligaw ng landas, at ang mundo sa pamamagitan ng libog

Berilmu hindi naniniwala, ay tiyak lacurlah

Dulo ng kamatayan makakawala, masyadong mabigat na kasalanan

At ang mga anghel ng Diyos, tunay nagagalit melaknat

Ruhnya oras na pawalang-bisa, tulad ng sa thread na ito ay knotted

Struggling merengut, paumanhin para sa mga bagong takot

Patungan ng pinto ay bukas, kung saan ang mga rebelde

Enjoy ang sarili maipagmamalaki, independiyenteng kaswal malibugan

Angel tormentor, handa na humuwisyo

Gamit ang malakas, at sa bawat pangalawang panahon

Hell no Jahannam, napakainit na araw at gabi

Maghintay at pagbabanta, very malupit kaparusahan

Tingnan sa oras na iyon, ang mga tadhana ng kanilang sarili maligaw sa landas

Aling binubuo, sumagot masamang gawain

Martilyo ang malaking kadena, at sumiklab

Tirintas at snakes, ay lubhang mahirap at malalaking

Angel said, ikaw, eksperto maksiat

Walang pagsamba ay hindi masunurin, kalimutan mo ang mga darating na

Ako ay karapat-dapat ng Diyos, upang bigyan ng parusa

Sa away, magtaltalan ang utos ng Diyos

Kaluwalhatian ng Diyos, hindi ninyo syukuri

Purong Islamic relihiyon, ay hindi paggalang sa iyo

Mahabang buhay, malusog na afiat tagumpay

Luxury ingat, fun-loving

Ikaw ay hindi kailanman malinaw, hindi hayop hayop

Hindi kapaguran hindi manalangin, ikaw ay ipinagbabawal mula sa trabaho

Uminom ng alak, ay makikita ang parehong mga makatwirang

KUA makiharap malayang, hindi napapahiya sa katunayan nasiyahan

Genitalia miyembro ng katawan, kaya ang tunay na palabas

Ikaw ang sadya binuksan, nakikita kasama ang kalye

Kalimutan na araw sa bandang huli, upang siguraduhin na ikaw ay

Akan nakatagpo ng patay, ang mga pangako sa mga pinakamahusay na mga araw

 

Quoted mula sa Book ng BUNGA MELATI

Karangan: Al-Allamah Al-Arif Billah Al-Habib Abdurrahman bin Ahmad Assegaf (Bukit Duri, Tebet)